Luna mai, luna Fecioarei Maria

Ziua a VII-a - 7 mai

PURGATORIUL

Dac� cineva moare �n starea harului lui Dumnezeu, dar mai are datorii de isp�it pentru p�catele s�v�r�ite �i mai are defecte de care trebuie s� scape pentru a intra curat �n Paradis, el merge �n Purgatoriu pentru a se elibera de datorii �i defecte.

Tocmai de aceea exist� Purgatoriul, care este un loc de suferin�� trec�toare dup� moarte. To�i cei care mor �n prietenie cu Dumnezeu, dar nu cura�i �i vrednici de Paradis, merg �n acel loc de purificare dureroas�, pentru tot timpul necesar pentru a se cur��i.

De aceea se fac fapte bune �i rug�ciuni pentru r�posa�ii care se afl� �n Purgatoriu: pentru ca s� fie gr�bit� trecerea lor din acel loc de suferin�� n �mp�r��ia fericit� a Raiului ve�nic.

Este un adev�r divin

Sf�nta Scriptur� ne vorbe�te �nc� din primele ei pagini despre obiceiul evreilor de a se ruga pentru cei mor�i. Acest obicei exprim� �n mod necesar existen�a sufletelor r�posa�ilor �ntr-un loc care nu poate fi nici iadul, nici Paradisul, pentru c� nici cei os�ndi�i nici cei ferici�i nu au nevoie de rug�ciunile noastre.

Mai clar ne vorbe�te Sf�nta Scriptur� despre jertfele pentru cei deceda�i, pe care evreii le ofereau la Templu. La moartea lui Aron au fost oferite jertfe timp de 30 de zile f�r� �ntrerupere (Dt 34,8; Num 20,30).

�i Iuda Macabeul, dup� b�t�liile s�ngeroase, str�ngea sume de dinari de trimis la Ierusalim, pentru a se oferi jertfe pentru sufletele solda�ilor c�zu�i �n r�zboi: "Sf�nt �i m�ntuitor lucru este de a se ruga pentru mor�i, ca s� fie dezlega�i de p�catele lor" (2Mac 12,46). �i profetul Malahia ne vorbe�te despre "Domnul care purific� prin foc sufletele fiilor lui Levi" (cf. Mal 3,3).

Isus, �n Noul Testament, se refer� de mai multe ori la Purgatoriu. Cea mai clar� referire este aceea a trebuin�ei de a �ncheia orice cont cu du�manul nostru �nainte de a c�dea �n m�inile Judec�torului, care ne va arunca �n �nchisoare �i nu ne va elibera dec�t dup� ce am achitat datoria "p�n� la ultimul ban" (Mt 5,25-26). Aceast� "�nchisoare" este clar c� nu poate fi Iadul din care nu mai ie�i "�n veci", ci Purgatorul, a�a cum au interpretat Sfin�ii P�rin�i.

Sf�ntul Paul continu� �nv��tura lui Isus spun�nd c� cine s�v�r�e�te fapte imperfecte, se va m�ntui, dar trec�nd "prin foc" (1Cor 3,15).

Dup� sf�ntul Paul, putem s�-i cit�m pe Marii Sfin�i P�rin�i �i �nv��tori ai Bisericii: sf�ntul Augustin, sf�ntul Ioan Gur� de Aur, sf�ntul Efrem, sf�ntul Ciprian, sf�ntul Toma de Aquino �i a�a mai departe. �n sf�r�it, Magisteriul Bisericii ne prezint� existen�a Purgatorului ca pe un adev�r (dogm�) de credin��.

Suferin�ele sunt groaznice

�n Purgatoriu, sufletele sufer� pedepsele cur��irii, dup� m�sura vinov��iei fiec�ruia. Unele au mai multe datorii �i imperfec�iuni, altele mai pu�ine. Intensitatea �i durata sunt propor�ionate cu ele. Dar calitatea suferin�elor este �ngrozi-toare. Pedeapsa sim�ului �i pedeapsa daunei produc o suferin�� cum nu ne putem g�ndi la una egal� pe p�m�nt.

Sf�ntul Toma de Aquino ne �nva��: "Cea mai mic� suferin�� din Purgatoriu �ntrece cele mai mari suferin�e de pe p�m�nt" �i adaug�: "Acela�i foc �i chinuie pe cei os�ndi�i la Iad �i pe cei drep�i din Purgatoriu".

Acolo se va putea �n�elege c�t de �nfior�toare este jignirea adus� lui Dumnezeu �i ce reparare are dreptatea sa. De aceea sfin�ii erau a�a de aten�i s� isp�easc� pe p�m�nt �i cele mai mici lipsuri, chiar �i "vorbele zadarnice" (Mt 12,36). Sf�nta Monica, pe patul de moarte, le spunea celor ce erau �n jurul patului ei: "Ruga�i-v� pentru mine! Nu v� preocupa�i de trupul meu, ci numai de sufletul meu!".

Nu lacrimi, ci rug�ciuni

R�posa�ii n-au nevoie de lacrimile noastre, ci de rug�ciunile noastre. Cu at�t mai pu�in au nevoie de coroane de flori �i de cortegii pentru �nmorm�ntare. C�t� necugetare uneori la unii cre�tini! Se preocup� �i cheltuiesc f�r� cru�are pentru fastul extern al �nmorm�nt�rii �i nu se �ngrijesc sau c�nt�resc banul pentru celebrarea unei sfinte Liturghii!

Dac� am putea vedea suferin�ele sufletelor din Purgatoriu, cu c�t� grij� le-am ajuta, cer�nd mai ales s� se celebreze sfinte Liturghii, primind sf�nta �mp�rt�anie, recit�nd sf�ntul Rozariu sau f�c�nd mortifica�ii!

�ntr-o noapte, sf�ntul Nicolae de Tolentino a v�zut sufletul unui frate (c�lug�r) decedat, fratele Pellegrino din Osimo, care l-a rugat s� celebreze �ndat� o sf�nt� Liturghie pentru el �i pentru sufletele din Purgatoriu. Dar Sf�ntul a r�spuns c� nu putea, pentru c� trebuia s� celebreze sf�nta Liturghie care era fixat�. Atunci decedatul l-a condus pe sf�ntul Nicolae �n Purgatoriu. La vederea chinurilor groaznice pe care le �ndur� acele suflete, sf�ntul Nicolae s-a �nsp�im�ntat, a mers �ndat� la p�rintele superior �i l-a rugat s�-i dea voie s� celebreze sf�nta Liturghie pentru fratele Pellegrino �i pentru sufletele din Purgatoriu. Ob�in�nd �nvoirea, celebrarea sfintei Liturghii a fost cel mai puternic �i m�ntuitor ajutor pentru acele suflete dragi.

�ntr-o diminea��, un frate (c�lug�r) i-a cerut lui Padre Pio din Pietrelcina o pomenire la sf�nta Liturghie pentru tat�l s�u, care murise. Padre Pio, �ns�, a oferit sf�nta Liturghie pentru sufletul tat�lui acelui confrate. �ndat� dup� sf�nta Liturghie, Padre Pio l-a chemat pe acel confrate �i i-a spus: "�n aceast� diminea��, tat�l t�u a intrat �n Paradis". Confratele a r�mas uimit �i fericit. Totu�i nu s-a putut ab�ine s� nu exclame: "Padre Pio, tat�l meu a murit acum 30 de ani!". �i Padre Pio i-a r�spuns cu o voce grav�: "Ei, fiul meu, �n fa�a lui Dumnezeu, totul se pl�te�te!".

Sf�nta Fecioar� elibereaz� din purgatoriu

Sf�ntul Bernardin a numit-o pe sf�nta Fecioar� "Plenipoten�iara" Purgatoriului, pentru c� are �n m�inile ei toate harurile �i puterile de a elibera din Purgatoriu pe cine vrea.

Deci, a fi evlavio�i c�tre sf�nta Fecioar� �i a alerga la Ea pentru a dob�ndi u�urarea �i eliberarea sufletelor din Purgatoriu trebuie s� ne stea la inim�, dac� voim s� oferim rug�ciuni �i ajutoare cu folos. �ns�i sf�nta Fecioar� i-a descoperit fericitului Alan: "Eu sunt Mama sufletelor din Purgatoriu �i �n fiecare ceas, pentru rug�ciunile mele, sunt u�urate suferin�ele celor evlavio�i fa�� de mine".

Mai ales sf�ntul Rozariu are putere cu totul deosebit�. Sf�ntul Alfons de Liguori ne �nva��: "Dac� vrem s� ajut�m sufletele din Purgatoriu, s� recit�m pentru ele sf�ntul Rozariu, care le aduce o mare u�urare".

Un sf�nt care a m�ng�iat mult sufletele din Purgatoriu cu sf�ntul Rozariu, a fost sf�ntul Pompiliu Pirrotti. El a avut darul de a recita sf�ntul Rozariu cu sufletele din Purgatoriu, care r�spundeau cu glas tare la rug�ciunea: "Bucur�-te, Marie", ar�t�ndu-se senine �i bucuroase tot timpul sf�ntului Rozariu.

�i �n m�inile noastre sf�ntul Rozariu poate fi o cunun� de iubire fa�� de sufletele scumpe din Purgatoriu.

Practic�

- S� oferim ziua �ntreag� pentru sufletele din Purgatoriu.
- S� oferim sf�nta Liturghie �i sf�nta �mp�rt�anie pentru sufletele care au cel mai mult de suferit.
- S� spunem un Rozariu �n plus pentru sufletele din Purgator cele mai uitate (p�c�toase).

Text preluat din Luna mai, luna Mariei de Stefano Maria Manelli, Editura Serafica, 2004, traducere de pr. Alois Donea, OFMConv.